Oprah Winfrey habló con Emmy Magazine sobre su carrera y aprovechó para tomar distancia de dos nombres que llevan su sello: el Dr. Phil McGraw y el Dr. Mehmet Oz. Dos personalidades que ella convirtió en fenómenos mediáticos nacionales y que hoy incomodan a su imagen pública.
«La gente me critica por el Dr. Phil y el Dr. Oz, por su política o sus puntos de vista», reconoció Winfrey en la entrevista. Luego explicó el origen de cada relación con la misma lógica de siempre: utilidad práctica. De McGraw dijo que fue «tan práctico, tan con los pies en la tierra, tan real» durante un largo juicio legal a finales de los años 90 en el que la acompañó cada mañana camino al tribunal. De Oz, que «explicaba cosas prácticas como el cáncer de colon» con un lenguaje accesible que ella consideró valioso para su audiencia.
Su conclusión fue tan calculada como previsible: «Todo el mundo tiene su propio camino en la vida, y no tiene nada que ver conmigo, y yo no tengo nada que ver con ellos».
El problema es que el camino de ambos es, en buena medida, el que ella les pavimentó.
McGraw apareció en el mitin de campaña de Trump en el Madison Square Garden en octubre de 2024, y acompañó a personal del ICE durante redadas migratorias en Chicago junto al zar fronterizo Tom Homan. Oz, por su parte, fue candidato al Senado por Pensilvania en 2022 con el respaldo del presidente Donald Trump, aunque fue derrotado por el senador Fetterman. Mientras tanto, Winfrey tomó el escenario de la Convención Nacional Demócrata el 21 de agosto de 2024.
Las líneas no podían estar más claras.
Lo que Winfrey llama «camino propio» es, en realidad, la consecuencia lógica de haber construido marcas personales sobre la credibilidad que ella les prestó. Nadie le exige que comparta sus ideas políticas, pero la hipocresía de fingir que su influencia terminó en el momento en que firmó los cheques simbólicos resulta difícil de sostener.
Esta es la doble vara del entretenimiento progresista: cuando los protegidos sirven al relato, son «voces valiosas»; cuando se alejan de él, de repente «no tienen nada que ver» con quien los lanzó. El aparato cultural funciona así: acumula capital simbólico, lo distribuye con criterio ideológico y luego niega la transacción cuando los números no cuadran. Que no te lo cuenten.
